1. 우리가 국가권력에 복종해야 하지 않을 때도 있습니까(롬 13:1)?

그리스도인들마다 롬 13장 말씀을 다르게 이해하고 있습니다. 국가가 우리의 종교적 신념을 견지하며 사는 것을 허용할 때 우리가 정부와 평화롭게 지내는 것에는 모두가 동의합니다. 그러나 수백 년의 역사를 통해 우리가 국가권력에 대해 어떻게 해야 할지에 대해 다음 세 가지 해석이 있습니다.

(1) 첫번째 유형의 그리스도인들은 국가권력은 너무 부패했기 때문에 그리스도인들은 가능한 한 국가 권력과 최소한으로 관계해야 한다는 것입니다. 이들은 자신들의 신앙이 침해받지 않으면 좋은 시민이지만 공무원이나 투표, 군복무를 하지 않으려고 합니다.

(2) 두 번째 유형은 하나님은 어떤 영역에서는 국가권력을 주셨고, 다른 영역에서는 교회권력을 주셨다고 믿습니다. 그래서 이들은 국가와 교회에 모두 충성할 수 있고, 양쪽에서 일을 할 수 있다는 것입니다.

이들은 국가와 교회를 혼동하지 않습니다. 이러한 관점에서 교회와 국가는 전혀 다른 영역, 즉 영적 세계와 세상에 관계하고 있고, 서로 보완관계에 있지만, 서로 협력하지 않는다는 것입니다.

(3) 세 번째 유형은 그리스도인들은 국가를 더 좋게 만들 책임이 있다는 견해입니다. 이들은 사회에서 영향력 있는 일에 봉사함으로써 이렇게 할 수 있습니다. 이 견해에서 교회와 국가는 모든 사람의 선을 위해 함께 협력할 수 있습니다.

이러한 관점을 견지하는 사람은 국가의 법이 그리스도인들이 하나님의 윤리적 표준을 위반하도록 하지 않는다면 국가에 반항하거나 국가의 법에 순종하는 것을 거부하지 않습니다.

2. 왜 다윗은 여호와를 그의 "목자"로 불렀습니까(시 23:1)?

다윗이 여호와를 목자로 묘사한 것은 자신의 경험으로부터 나온 것입니다. 다윗은 어린 시절을 양을 돌보며 보냈습니다(삼상 16:10-11). 양들은 양식과 인도함과 보호를 받기 위해 목자에게 완전히 순종합니다. 신약에서 예수님은 선한 목자(요 10:11), 큰 목자(히 13:20), 목자장(벧전 5:4)으로 불립니다.

주님은 선한 목자이시고 우리는 그분의 양입니다. 지혜롭고 순종적인 양은 올바른 길과 장소로 인도하시는 목자를 따릅니다. 이 시편은 양의 동물적인 특성을 강조하는 것이 아니라, 목자를 따르는 특성을 강조합니다.  

제공: 노우바이블 닷컴(http://knowbible.com),.